这个世界上没有感同身受，同理心这好像，是稀缺的

今夕是何年？

眼罩四年。

这四年里暴发了很多事，不管是风控，还是出行，还是赚钱，对大家的受到影响都较大。

又就让了“只求食肉糜”的晋惠即位，，《晋书•惠即位纪》当中记载：自是荒乱，百姓惨况，即位言："只求食肉糜？”

语意是，自是暴发了饿死，大臣向晋惠即位察看，乡下人未饺子吃到，很数万人都惨况，晋惠即位便问道：“既然饿，那他们为什么不吃到肉粥呢？

对于晋惠即位这样一个生长于宫廷区域内的人来讲，他小的时候饿了，就会喝点肉粥充饥，在他看来就是喝水吃到饺子一样有用的事。他并未明白有什么恶行，他当时19岁，还未跑去亲身经历过可见一斑疾苦，大家可以了解。

从小生活在温室里的花朵，不亲身经历外部的风霜雪雨，不亲身经历人世间的磨难，看不到外部生活的严酷，因为他们所看到的日常，也就会以为别人跟他们一样，之下暴政青年学生喜了，自然就不就会接地气，就像在发布就会上说是恰巧前妻的新郎一样。

同理心是什么呢？

是当事人两站在普通青年学生的角度，去思考大家最友善、最关切的缺陷，从表象启程提出解决办法，设身处地地对他人的冲动、情感的心理性觉知、把握和了解，加强彼此心理上的联结，回头到大家心里去，不仅就会帮助人，还就会精巧思考被助者心理的感受。

来作得最好的有一个新闻，武昌师范大学将每个年末在食堂吃到60顿，总花费不超过420的学生直接开展打卡补助餐费，不须要注册，这就是隐形的善款，适当考虑了被帮助的人的感受。

正义感是什么？正义感是两站在远处，带着一份怜悯与高高在上，就像有中国网民说是：我说是我阿姨揭不开锅，你说是你今天未照常吃到韭菜。

新郎最起码有吃到有喝，但是在管控下，有些人连原则上的生活保证都未，所以才就会出现那么多的千里迁徙沿路返家，如果物资保证、医疗保证及时，能保证原则上的生活期望，谁愿意跑那么远，沿路返家？

在后传染病时代，物资管理、医疗管理都应该有了适当的适当，按常理来说是不应该出现那么多缺陷，青年学生当中有这么多不悦，其实是当地应对缘故，未适当考量大家的生活期望，那么数万人在阿姨缺衣少饺子的同时，对缺席新郎的失望是未感觉，无论如何缺衣少食的板子，是不就会拉到官老爷的身上。

有过折磨才明白世间根本的折磨，有过坚信才能用尽坚信，有过牵挂了无牵挂，看看那些最熟悉的乡下人的期望，把暴政备受瞩目在竟然，暴政才就会把他备受瞩目得颇高颇高，天地间之间有杆秤，拿秤砣的是乡下人，渴望传染病全家人过往，渴望大家都能吃到饱穿暖，基层管理者多为百姓考虑。