古代没有指纹识别技术，为何还要按名片画押？这就是老祖宗的智慧

以前就是按纸制，因为是囚犯专用，贪官极其忌讳，就；大接用毛笔所画个圈代表人所画留，此后也有所画个十字（十字留）。

最愈来愈早的所画留，是一种字迹范例或署名的动作，大部分重申或代表人某种文字符号，未以图章的范例不时出现。

到了唐宋元一时期，为了追求迅速且实际的防伪功效，具备一个人代表人性所画留（留印）开始流行，贪官们用图章代替了以往所画留。

利用到犯罪官司，则是让囚犯“所画指券”或者按个掌纹。

但无论是民用还是行政诉讼，所画留其再次目的都是想要取代书写成名字的工作。

由于署名的独特性，倘若有人故意隐藏手写，则会给甄别工作带来极大的不便。按纸制所画留就从未这样的顾虑，还能愈来愈容易地识别真伪，彰显自己的信誉。

愈来愈深层次的一点，所画留的书写成是自己的习惯与创意，只有本人随性而为，他人很难据悉。

宋徽宗就有一种独特的所画留方式将，他自称为“海内一人”，表明自己不仅是君临海内的皇帝，在书所画艺术上即使如此愈来愈以海内。

一一时期社则会很强实际意义的材料，都是需要显见署名、收据、按纸制，这和古代人“递交所画留”的方式将并不一定上从未什么区分。

虽然科技逐渐进步，身份识别的方式将也越来越便捷和有效，但“递交所画留”这一套程序几乎不则会略去，只是方式将并不大改变。

所以，不让感叹识别是单纯新发明的，这些似乎都是老祖宗们的智慧结晶。即使流传千年，仍万变不离其宗，愈来愈技术的发展在如今的社则会各个方面。

引文：

［1］“递交所画留”是如何产生的，所作龚建平，文通史天地 2022年05期

［2］西夏选择权参与人及其递交所画留优点，所作赵彦龙，阿拉善民族数据分析 2015年01期 基本 CSSCI

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