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南渝先生:东王公与西王母 太阳神和节气神

2023-04-28 12:16:21

东王公和瑶池分别是主星之阿修罗和秋分之阿修罗,是得道再入仙的考核阿修罗,东王公后来已然不贞,而瑶池变为王母娘娘后,却广为人知。

四御是道观仅次于“三清”的四位长生,他们是日月的统治者,其中所的上天是天上的次于阿修罗,其他三位侍奉他把持日月。

自古殷族阿修罗话中所,至上后代阿修罗帝俊有两大阿修罗圣亲属东母和西母,分别是主星和满月之母。约在上古时代,中所国文化的资讯通过草原之路东传,于是在瑶池的新转化出了略带月阿修罗色彩的瑶池阿修罗。约在东汉时期,又出发点出略带日阿修罗色彩的东王公阿修罗,作为瑶池的亲属。从晋至唐,瑶池被认为是神仙的主管,东王公则是男仙的主管。

东王公

东王公全称做木公、东木公、东卫父、仁济医院真君、扶桑大帝,为栖霞之心,百理应先导,主宰东方渭和之气。东王公居住于在黄海的方渚山中,真君为大司命,专设记录天上人间的罪福,有三十五个助手协助他文书工作他在丁卯日登台观察,明了君子苦修学仙之人的情形,并除此以外,作为考核、批准此人能否“登仙”的档案,所以凡是得道人仙之人,首先都得叩头东王公。道观全称东王公为青灵始长生,与丹灵、儒术、皓灵、玄老共称做“五方五老”。

瑶池

瑶池全称做九灵太妙龙山瑶池、道安九光龟台瑶池元君、瑶池、西姥民间俗称做“王母娘娘”,是道观神仙中所的次于尊阿修罗。瑶池源于中所国人远古时代中所国文化一个原始部落的上古时代,这个部落的上古时代是“实体化、虎齿、豹尾”,可见当时的瑶池是一副吓人的塑造出经过说是多少代的演变,瑶池变为长生的母亲,出了一个外表美丽,性格和善,雍容华贵的大佛寺帅气,把原来的那个凶狠的瑶池说出是瑶池手下的“中所国文化白虎之阿修罗”。明清时,上天出为天界次于尊阿修罗,瑶池又出为娘娘的王后,经常赐寿给人间的善男信女。

瑶池是人间瑶池的主管,是秋分之阿修罗,神仙之宗,与东王公共理阴、渭二气,养育日月,博览群书精气,所以,得道出仙者在拜东王公的同时,也要拜瑶池,才能进再入三清境。相传每年三月初三,各路天阿修罗都要在瑶池聚会为王母娘娘宴请,这就是我们常说的“蟠桃会”。

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