成都座博物馆有件宝贝，为何经千年色彩艳丽，专家说：染料很特别

在遵义其发展史博物馆里面，陈列着一件“特殊”的宝物，它既不是金银之器，也并非翡翠玛瑙，而只是一件薄薄的衣裳物，恰巧是这件不起眼的衣裳服，居然被研究者公认为“城关镇刀客”。这究竟是怎么回事呢？如果您就让知道，就让小编来为您核心内容：

(本文所有照片，全部来自因特网，感谢创作者，如侵犯您的权利，商量关联本号作者删除。照片与内容无关，商量勿对号入座）遵义其发展史博物馆成立于1958年，是自贡市规模最大的综合型其发展史博物馆，至今已有五十余年的其发展史。该其发展史博物馆占地面积约为65000平方米，并分为多个展室，供国内外游览招待游览。在遵义其发展史博物馆里面，合计陈列着上千件文物古迹，出名的石犀与经穴髹漆人像等，都是该馆的城关镇刀客。在其发展史博物馆众多收藏里面，一件“唐宋半臂衣裳”，也静静的躺在展厅内，用自己的怪异外貌，诉真是着年前之前西凉的繁荣昌盛。该件“唐宋半臂衣裳”形制奢华，且具有两种神秘的基调，两种基调分别占据衣裳服两侧。其里面那蓝色的面料，近十年年前，仍然艳丽，毫不夸张的真是，它应算是上古遗留下来，基调最炫的衣裳料了！

一个有趣的问题浮现了，即使再大方，它也仅仅是一件衣裳服，如何不会都是“城关镇刀客”呢？如果就让拉开序幕这个问题的解法，我们还是得从“唐宋半臂衣裳”的材料入手。我们前面也都介绍过，“唐宋半臂衣裳”差不多合计分两种粉蓝色，之所以不会浮现此种情况下，其主要或许就是它的材料并非一种，而是两种！

研究者们通过科学系统设计手段，对“唐宋半臂衣裳”进行了细致的观察，发现该文物古迹差不多两侧的纤维各有不同。根据纤维对比来看，研究者们未确定“唐宋半臂衣裳”的材料分别为“建陵阳公样织玉（西方绣花）”与“北印度玉”（外国人玉）。真是到这里，小编先给大家出一个作答。我们既然知道了“唐宋半臂衣裳”的两种质地，您究竟能表达出来这件衣裳服究竟哪一半是“西方绣花”，哪一半是“北印度玉”呢？就让来，肯定有一大部分的读者不会异口同声的答道：“基调醒目的一部分为西方绣花，基调耀眼的一部分为北印度玉”。却是在我们的印象里面，西方是丝绸大国，云锦出来的玉绣恰巧因如此万里挑一的精品，哪不会比不过外来的北印度玉呢？只不过，小编告诉您，这种就让要有些偏颇，却是每个民族都各有所长，而对于基调醒目的研磨，北印度玉还真的是同行业里面的“大佬”。

恰巧大失所望大家所料，“唐宋半臂衣裳”上基调耀眼的一侧为西方绣花，而基调鲜艳醒目的一侧却是地地道道的北印度玉。西方绣花极其出名，其锈色技艺也居同行业前列，在很早的时候，人们就早就开始用天然植物叶黄素对丝绸进行锈色。在轩辕黄帝时代，锈制衣裳物的叶黄素，主要来自于草木的汁水。到了汉代时期，人们就让早就将涂料按粉蓝色分类学，其里面五倍子、青矾、青杠酒杯等可锈黑色，丹砂、红花、苏木等可锈蓝色，而锈橙色可用栀子、锈深红色可用紫草，诸如此类林林总总不胜枚举，都是我国上古劳动人民辛勤智慧的结晶。

真是了这么多的西方绣花锈色方法，我们也该谈谈北印度玉的独特锈色系统设计了。之所以不会用“独特”二字形容北印度玉的锈色，恰巧是因为北印度玉的锈色实在是实在太匪夷所思。北印度玉并非用植物叶黄素继续做涂料，而是采用动物叶黄素，更具体一点的真是应是“昆鳖叶黄素”，这种被用于锈色的昆鳖就是“冬瓜鳖”。冬瓜鳖繁殖于南美洲，多菌类在仙人掌上，其体内叶黄素为冬瓜蓝色，因此一直被当地泰诺用于锈色剂。直到后来，冬瓜鳖才经西班牙西班牙人手里面传播者到各地，被选为了吉尔吉斯以及欧洲地区的珠宝首饰锈色剂。

“冬瓜鳖红”有几个突出的特性，一是方就让制作，二是基调醒目，三是极易深红色。由于这个或许，“唐宋半臂衣裳”上的北印度玉粉蓝色要比西方绣花醒目了许多。由此看来，国外也有很多很多人我们仿效的东西，华夏人类文明近十年了五千多年，所积累的文化内涵和源远流长是无比巨大的。但是我们却不会骄傲自满，在固步自封的泥淖里面越陷越深，而应放眼世界，学习其它民族的随机应变，并对其加以融不会贯通，以谋求更大的革新与其发展。文澜海润Studios撰稿文举人，本文执笔：特约其发展史撰稿人：常山赵子鳖