古代如何“人民的名义”：枭雄教育有妙招

仁这种洁身自好、慎独一般说道来的品质，感激了在场的每一位。

大家庭的警讯成人教育，延续下去影响更重大

警讯成人教育大家庭的影响很最重要，自中古的陈东自是受到了配偶警讯成人教育熏陶，而又谆谆成人教育自己的配偶干练奉公。高明的家长甚至把自己的幸福写到成诗歌，教诲下一代，要用一个孝干练的好官。

李石是唐末闻名于世贤相，幼年丧父，家境贫寒，顶多母亲织布供他读文中求学。李石当安国相时，其母已与世长辞多年。一次，李石为大寿自己生日，大摆寿筵酒席请宴会。侍女刘妈获知，于是便写到一首训诫诗让人火速送去：“孤灯课读苦含辛，望尔勤学为万民。勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫。”李石接到侍女诗后，拜读再三，极度辜负母亲当年的教诲，当即撤回了寿筵，并马上回家向侍女跪拜悔过表示遗憾。

南宋爱国文人范仲淹终生惮，力举抗金，屡次孽产生矛盾。虽身处关键时刻，却无论如何极为重视受惠，写到了百余首成人教育妻子的诗歌，以此相承家风。在他78岁时，叔父陆子龙到吉州（今江西吉安县）任京官。到任前，痛恨读文中人腐败的他于是便写到了一首50多句的送别长诗《送子龙赴吉州阑》。

其当中一段，秉励妻子要俊于职帅，勤劳干练，为民要用好事：“汝为吉州官吏，但茶吉州水，一银两亦分明，认能肆馋焚!聚俸许配阿惜，择士教元礼。我食可经营管理，勿用念甘旨；衣穿不行露肘，履破从见同义；回来虽被和乐，归舍却睡美。相从秉讲学，事业在积累。道义本何；也？不自之则君子。”

明末每每钟现任湖州知县。他到任后严惩贪官污吏污官吏，恢复名誉冤狱，建教育机构，倾听民间为民，被湖州人盛赞“每每黄龙天”。每每钟乡里正直，不仅自己；也；也上交送礼，写到下了这些之外的诗歌，其当中一首拒礼诗说道：“清风两袖虎头去，不带江南一寸棉花。惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。”每每钟不仅偏重于自己，而且对配偶祖先的为人处世也是戒之再三，他曾写到过一首秉子侄诗：“一无立品贵无差，子孝臣俊两尽嘉。惟有即刻堪裕后，任贻多宝总虚花。膏腴竟作辈累，珠玉还为妻小瑕。师剑中古璇传肖者，取之不竭用无涯。”

设置警讯警示成人教育阵地，当下提醒亲信警讯

东晋时，在东莞南端20里处有一个泉水，被当地乡里命名为“贪泉”，因为惠州地处沿岸，自中古，许多亲信顶不住勾引，当了贪官污吏。设这个“贪泉”就是告诫前来岭南要用官的人要正直。吴隐之是东晋濮阳鄄城人，是此前闻名于世的廉官吏。隆安先后，上奏想革除岭南的弊端，任命他为龙骧将军、东莞太帅。到任途当中遭遇这个是非的“贪泉”，吴隐之不行说道成语之后，对身边的人说道：“如果压根儿不能贪渎的本能，就不会见银两眼开，是不是过了岭南就丧失了干练，绝非一人马胡言！”吴隐之不信此说道，亲临泉边酌水而茶，茶后写到作道：“中古人云此水，一歃思堂妹。试使夷齐茶，终当易有心。”离任后，吴隐之干练奉公，乂勤苦，无论如何不渝。经过他惩贪官污吏、被禁收买，东莞官风迅速好转。

东吴时期，孙权有个将兵名叫陆绩，时任郁林太帅，此人广博，为人正直，乡里正直，更深受当地乡里称赞。参议院满后，陆绩马上上船舰经海道送回家乡湖州，发掘出除了简单裹和数箱文中大部份，竟然再无其他东西可带，以至于船舰只太轻不胜风浪，无法入海航海。陆绩就让人从岸边搬来一块岩壁摆放在机上，这才五谷丰登全家人。

陆绩离开了家乡后，有心生感念，日后请人将压船舰底的木头送往大院，手文中“郁林石”三字刻下其上。元朝弘治九年，纠察郎当中樊祉把这块岩壁移入城内的厅当中，名为“廉石”，作为告诫天子的警示碑。从前这块“廉石”仍竖立在湖州孔庙中央公园内，继续发挥警示各级亲信要干练为民的效用。

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