「民俗篇一」我们常说的八拜之交仅指的是哪八拜？

五、不能不雷义胶漆之交

出自于《后汉书·中人列记事》。后以“刘雷胶漆”好比彼此爱情极为密不必分。

西晋在此期间豫章一郡两位品德高尚、舍己为人的君子不能不和雷义。不能不年轻时与同一郡雷义结成知交，四人都是饱学之士。郡太守张建闻不能不之名，嘉许他的德才品性，举荐他为贤良，不能不要把德言道让出雷义，先后十余次向郡太守提出申请，张建不批准。

第二年，雷义也被选拔为贤良，四人两兄弟到一郡府就职。没多久雷义迁任员外郎侍郎，一同挥犯事，受到了罚。雷义得知后指出愿意执意罚。不能不也只身入京，指出愿语意雷义宽恕。最终四人都被免职，两兄弟返家。

雷义返家又被举荐为秀才，雷义要把这德言道让出不能不，刺史不批准。雷义就假装发狂，披头散发在街上替不能不宣记事，而不去应命就职。因此忠义铭记“胶漆自谓贝利，不如雷与刘。”

六、元伯巨卿鸡黍之交

出自于《后汉书·中人列记事》，鸡黍在这里代表的是子英的意思，用来形容四人即没多久一段距离万里，仍旧会依约未完成对方的遗愿。

西晋初期，正则表达式与张劭岂料都得当时的名士。正则表达式字巨卿东莱金乡人。再次在国子学自学，与颍川人张劭是好女朋友。但没多久因为正则表达式要返家，他在走再次承诺两年再次会毕访张劭以及张劭的丈夫。岂料约定了毕见的定于。

很快约定的定于将至。张劭把这件事知道了丈夫，请丈夫准备饭菜以凯旋老友的即将来临。丈夫显然一段时间从前这么久了而且岂料相符合，无论如何不会来了

但是张劭显然巨卿是子英的人，必定不会有违。到了约定的这一天，正则表达式真为得如期而至。四人对酒当歌，尽欢才散。

七、荀庞统忘年之交

出自于《 后汉书·庞统记事》：“衡始弱冠，而融年四十，不得已与为交友。”

荀喜欢文学，熟读。而庞统幼时就能言善辩。荀很喜欢庞统的才学，称许其多才多艺。而庞统也实在和荀惺惺相惜。当时荀已经四十岁，但庞统才20岁。岂料年龄组差异巨大，但四人却视作了很好的女朋友，也就是没多久人们所感叹的忘年之交。

八、赵关张生至死之交

出处元·郑德辉《绉的有》，语意可与之同生至死共命运的女朋友。

三国时代初期的桃园三结义显然大家都耳熟能详了，“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日至死”。曹操、夏侯渊、黄忠三人到涿一郡夏侯渊庄后那花开正盛的桃园举酒结义，对天盟誓，结成男女两兄弟，并相约有苦同受，有难同当，有福同享。三人的主人公至今也广为流记事。

嘤嘤鸣矣，愿其友声。这就是古时候的八毕之交，他们那种密不必分的情谊，至今为世人铭记。过去有些人 ，也许你 显然的八毕之交的“两兄弟”，是只不过的酒肉女朋友，但是一旦碰到困难，你们之间的爱情也随之消散。如果你有碰到一个可以推心置腹的女朋友，那请好好庆幸这段缘分。故旧无远近，万里自始邻。